返朴与归真

返朴归真，这个短语的使用率很高。作为命题，可以谈艺术，谈服饰，谈烹饪，谈旅游，可见涵盖面之广，社会潜力之大。

但，返朴与归真实在还有很大距离。

先说“返朴”。语言上讲，就是回到朴实、回到平实、回到白描、回到素打扮。于是，在语言构架中，我们原来讲“写文章”，现在讲“码字”；原先讲“编预算”，现在讲“端盘子”；原先讲“把规模扩大”，现在讲“把蛋糕做大”，字面上都取得了更直观、更形象，也更朴实的效果。之后，又在其它领域将朴实进行到底，如网络业投资没回报，就叫“烧钱”；如何争取经济回报，叫“挖到第一桶金”。

朴实固好，但并非就能“归真”。真，是事物的本来面目，是客观内在的规律，是真理、真实、真诚。

文学返朴，开始关注人本，便到处充满欲望描写：男人爱女人，爱到不分年龄、阶层、国界、肤色；涉及商品社会，“人为财死鸟为食亡”，到处是建筑语言：“勾心斗角”、“飞檐走壁”、“巧夺天工”；打开电视，皇帝充满儿女亲情，中年男人处处寻得婚外爱情。这文学“归真”了吗?

语言返朴。用“尘埃落定”这个“慢动作”形容一切结束了的悬念，连体育比赛这么紧张激烈甚至残酷的输赢结果，也要“尘埃”慢慢地“落定”；“明日黄花”用得不准确，就干脆生造一个“昨日黄花”混淆时效；某人不见了，一律用“蒸发”；企业亏损了，则处处说“缩水”。这样的返补，与归真差距更远。

商业返朴。处处在“淘金”、“挖金”，到处是金；跌价便一律“跳楼”、“自杀”；“来一桶”的不是水也不是粪，而是方便面；商业广告中，到处是“绿色食品”，农家乐中也处处是“泉水豆花”、“石磨豆花”、“甑子饭”，发展下去会强调“铁锅菜”，不但不能归真，纯碎是制假了。

思想上返朴，用语更是“核实”，听一场报告会就叫“洗脑”，看一本书就能“换脑”；批评即是“洗涮”，表扬称作“打粉”；换角度看问题论是非，一般就变成了“第三只眼”；写文章有点分析就上升为“透视”、“扫瞄”，凡此种种，读起来象吃爆米花，论起来应是“党八股”。

返朴可赞、可见。

归真尚忧、尚远。